2025年1月11日下高雄去看「八犬傳」，2024年電影。這部電影並不是1983年「里見八犬傳」的重拍版，而是描述寫出八犬傳這個故事的作家與插畫家的故事，並以現實世界與虛幻世界的時空交錯進行，以下放張防雷圖。
簡單的說，「八犬傳」這個故事是瀧澤馬琴(役所廣司 飾)與葛飾北齋(內野聖陽 飾)二個人交流的故事，瀧澤馬琴花了28年寫完八犬傳這部小說，而葛飾北齋則是能畫出馬琴想要的插畫，但北齋就是不給馬琴他的插畫，而馬琴這28年也歷經兒子逝世、老婆過世與眼睛失明的人生歷練，失明後是由他的兒媳婦阿路代筆完成，這部份是現實世界。
而虛幻世界就是馬琴所寫出的八犬傳，仍然是伏姬與大狗(八房)誕生的八顆神珠與犬勇士大戰玉梓怨靈的故事，簡單的說玉梓被斬首後經過二十年再復活成為怨靈想對里見家復仇，而伏姬所誕生的八犬士也長大成人，並一起合作打敗玉梓直到完結，現實世界與虛幻世界二個交流誕生出來的電影就是這部，這就是故事大意。
說真的，這部電影要真的對里見八犬傳有興趣的人才看的下去，我是看完1983年的里見八犬傳後才對八犬傳的故事有點概念，但看完這部電影則是發現1983年的里見八犬傳改編的挺大的，畢竟1814年-1842年這28年間寫出來的作品，不大可能有現代這麼多錯綜複雜的宿命、玄幻之處，所以虛幻世界的故事講的挺普通，而八犬戰的玉梓是由栗山千明飾演的，就演的很兇，但沒有妖氣，這點1983年的里見八犬傳夏木麻里就完勝，妖氣十足呀！
不只玉梓，就連八犬士的選角其實我也沒啥記憶點，就感覺大家都很生澀，不像是個武士，而是白面書生的那種感覺，而1983年的八犬士就相當的有味道，而1983年的男主角是親兵衛(仁珠持有者)為主角，這次的八犬傳是以信乃(孝珠持有者)，這次沒有靜姬公主。
而八犬傳裡面有把伏姬和大狗(八房)的故事說的很清楚，因為里見領主的一句玩笑話(把敵方領主的頭咬來，就把伏姬許配給你)，八方去把敵方領主的頭真的咬來，而玉梓被斬首前下了咀咒給里見家的子子孫孫都淪為畜牲道，所以伏姬就跟著八房一起離開，實則伏姬則是一直在用祈禱的力量消滅玉梓的咀咒，但里見領主派人擊殺大房，但不小心射殺伏姬，最後伏姬把祈禱的力量封在八個神珠裡，才誕生了八犬士，後來的故事就差不多了，就八犬士集結擊殺玉梓，而這次沒有神弓，而是多了一把名刀村雨。
而現實生活中，最精釆的莫過於馬琴與「四谷怪談」的作者鶴屋南北的答辯，馬琴認為這個世界善有善報、惡有惡報，但南北卻認為是善有惡報、惡有善報，二個理念不同的激辯挺有意思的，二人的因果論完全不同，馬琴認為因果論是有意義的，而南北則是認為沒有意義，也就是說真實故事的「忠臣藏」是虛幻，而「四谷怪談」則才是真實，這一段其實我覺得有意思，從因果論來看現實，就會覺得為何一切的一切都不公平，該死的不死，不該死的卻死了，而以前看電影時，我都覺得電影是電影，現實是現實。
但有時轉個念想想，現實反而比電影精釆，電影裡出現一堆科幻不存在的東西，所影射的意義可能還比現實更加現實，這部份講的其實就跟這部電影所表達出來的東西是一樣的，忠臣藏是史實但加入了怪力亂神的四谷怪談，而八犬傳也是現實交織虛幻產生出來的作品，而有時現實更加的虛幻（我們所知的是真正的事實嗎？），而虛幻故事是真正的虛幻（所表達出來的人性或影射是不是才是真正的事實？），這點倒是挺有意思的。
因為我看過里見八犬傳的影視作品，雖然沒看過影視小說，但至少有個概念，所以這部長達二個半小時的電影，我是看的很入迷，而且裡面還有一位我認識的摔角選手客串，就是全日本職業摔角的王牌選手－宮原健斗，他客串裡面打相撲被打倒在地的那位，而役所廣司飾演的瀧澤馬琴很有味道，28年的時光可以從外表的變化看的出來，每次看到他，就會想到我老爸的模樣。
這是一部喜歡里見八犬傳作品的人才能入戲的電影，所以可以了解為何最近要重新上映1983年里見八犬傳這部電影了，畢竟是有關連的，只是二部電影的性質不同，這點要注意一下，才不會看錯部，可能的話，我會建議二部都看一看，1983年的里見八犬傳(台譯其實是-新里見八犬傳)其實也是經典之作，推薦一看的作品，這部八犬傳就是講二位名人的交流所誕生的作品。(葛飾北齋的浮世繪很有名哪！)以上。
※今天來看電影時，場廳是到上映時間到才放我們入場，因為前一場大爆滿，所以清場花了不少時間，但來看的似乎都是女移工居多，我就好奇問說她們是來看那一部，答案是菲律賓電影「你好，愛，再次」，沒想到這部電影在台灣居然是大排長龍，難得看到移工們排的人龍比台灣人還長的畫面，這部電影應該讓戲院進帳不少吧。
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